История. Введение. Общая характеристика работы. Тема театрального дела в городе Сергиев Посад не привлекала специального внимания театроведов. Алексей ГЛУШАНОВСКИЙ: Дорога в маги: Глава первая: Тяжелое утро: Утро добрым не бывает. Народная мудрость: Было тяжкое и . Аннотация: Тетралогия (книги: "Дорога в маги", "Тропа волшебника", "Стезя чародея" и "Путь демона") в которой не без юмора повествуется история о . Автор: Глушановский Алексей. Полный текст книги (читать онлайн): Путь демона. Скачать эту книгу (288k) в формате: fb2, lrf, epub, mobi, txt, html. Дорога в маги - 2007г (Альфа-книга). Тропа волшебника - 2008 г. Стезя чародея . ЛитМир - Электронная Библиотека > Серия "Путь демона". Название книги, Оценка, Автор, Жанр, Стр./Год/Язык, Добавил. Путь демона. 9.25 (260), Глушановский Алексей Алексеевич · Фэнтези, 19/2010/RU, mixrud. Новочеркасской антрепризы определила путь многих видных актеров и. Гумановский и другие талантливо воплощали на сцене замыслы.Во- первых, из- за отсутствия интересного вклада театральных коллективов города в историю русского театра, а во- вторых, из- за того, что история провинциальных театров – в принципе малоизученная проблема в отечественном театроведении. Но рассматривать деятельность театров малых городов России нужно хотя бы потому, что именно провинциальным театральным искусством прирастает русский театр. Достаточно вспомнить имена таких «провинциалов», как Мейерхольд или Вахтангов, а в новейшее время – Товстоногов или Васильев. Данная работа – первый подступ к проблеме функционирования драматического театра в малом городе. Круг проблем, рассматриваемых в работе достаточно широк: репертуар театра небольшого города, экономические и организационные основы его деятельности, перспективы развития. Таким образом, в качестве объекта исследования выступает театральная культура Сергиева Посада (XX и XXI), а в качестве предмета исследования выступает деятельность театральных коллективов в Сергиевом Посаде. Актуальность работы. Необходимость обратиться к проблемам одного из малых городов России, возникла у меня, как у директора Сергиево- Посадского драматического театра- студии «Театральный Ковчег», не случайно. Так случилось, что этот коллектив возник по воле одного из тех энтузиастов, каких немало встречается в театральной России: благодаря его деловой энергии театр получил статус муниципального учреждения культуры. Однако после его безвременной кончины студийцы осиротели, а возглавить «Театральный Ковчег» городские власти поручили автору этих строк. Считая невозможным вырабатывать концепцию развития театра вне знания театральной истории города, я и обратилась к изучению материалов по данной проблеме, ибо успешное решение разнообразных творческих задач, стоящих перед театром, возможно лишь с учетом специфики города и его истории. В дипломной работе я постараюсь ответить на вопросы: возможно ли существование драматического театра в центре русского Православия, и каким должен быть театр в таком городе? Должны ли вообще находиться в каком- либо взаимодействии Церковь и культурное творчество, или это вообще разные сферы духовного существования человека? Степень разработанности проблемы. Исследование базируется на архивных материалах Центрального государственного архива Московской области, трактатах христианских апологетов, книгах и статьях православных философов, машинописной рукописи истории народного коллектива, фактических документах текущей деятельности театра. Основой для анализа семидесятилетней истории Народного драматического театрального коллектива ДК им. Гагарина стала машинописная рукопись жизни этого коллектива, составленная актером народного театра Валентином Сергеевичем Петровым. Его труд написан на основе фактического материала, архивных источников, газетных материалов, воспоминаний участников и руководителей коллектива. В основу разговора о театре- студии «Театральный Ковчег» легли материалы из архива театра. Цель работы – выявить, обрисовать и осмыслить перспективы театрального дела в Сергиевом Посаде. Задачи исследования: - охарактеризовать театральную культуру в Сергиевом Посаде; - систематизировать и описать театральные коллективы Сергиева Посада; - вписать деятельность театра- студии «Театральный Ковчег» в культурное пространство Сергиева Посада. Научная новизна. Впервые история театрального дела в Сергиевом Посаде становится предметом специального театроведческого исследования. Глава I. Театральное дело в Сергиевом Посаде: историко- культурный аспект. I. Облик города и лицо театра. На широком пространстве России раскинулось множество малых городов, играющих важную роль в жизни нашей страны. Именно они – наследники уникальных культурно- исторических традиций российской глубинки, и именно к таким городам относится Сергиев Посад. Некоторые из этих городов имеют древнюю историю и уже давно выросли за пределы крепостных стен, став крупными областными центрами. Другие так и остались маленькими городками, сохраняя свою самобытность и культурные ценности. И каждого города, как и у человека, есть свое неповторимое «лицо», своя «изюминка». Лицо маленького шахтерского городка – шахты и дым труб, другого – яркая ярмарка и базар, у третьего – древний монастырь, являющегося частью города и т. Разные города существуют в России, и театры в этих городах совершенно разные. Вышний Волочек возник на пути речного следования в Балтийское море, и о нем в одном старинном путеводителе сказано: “Город сей, сколько по малолюдству и строению неважен, столько водами его окружающими знаменит». Он разительно отличается, к примеру, от подмосковных Мытищ – обилием воды, плавными линиями гранитных набережных, ровной гладью каналов. Неповторимое очарование есть в неторопливом ритме архитектуры, в тихих улочках, застроенных деревянными домиками с узорными наличниками. И театр в этом городе особый: Вышневолоцкий государственный драматический театр – старейший в Тверской области. Он был зарегистрирован как “Вышневолоцкий драматический кружок” (6 декабря 1. Этот кружок театральных любителей и положил начало драматическому театру. Его инициатором была великая В. Ф. Комиссаржевская, приезжавшая в эти края в имение своего дяди. После революции кружок был переименован в народный театр Вышневолоцкого Совдепа (1. Вышневолоцкий синтетический театр» (1. И только в 1. 94. Вышневолоцкий государственный драматический театр, существующий по настоящее время. Руководство театра выступило с инициативой проведения театрального фестиваля малых городов России, и уже на протяжении многих лет успешно его проводит. Подмосковные Мытищи сегодня – динамично развивающийся город- спутник Москвы. Издревле Мытищи были местом загородного отдыха московских князей и российских государей. И только со второй половины XIX века в Мытищах начала бурно развиваться промышленность. Заводы и фабрики строились вблизи линии железной дороги, и постепенно город сложился в крупный индустриальный центр и железнодорожный узел. В согласии с динамичным развитием города находится история мытищинского театра «ФЭСТ», чем- то похожая на легенду. В конце 1. 98. 0- х, студенты Московского лесотехнического института организовали театральный самодеятельный коллектив. Увлечение Мельпоменой оказалось настолько серьезным, что театр очень скоро перешел в разряд профессиональных, а вся его труппа в полном составе – 1. Щепкинское театральное училище. И это еще не все. Молодые артисты из пригорода, работавшие на голом энтузиазме, переиграли и заткнули за пояс многие подмосковные театры, которые числились на балансе областного министерства культуры, исправно получая дотации. Каждый сезон начинался с успешной и громкой премьеры. Здесь ставят и играют практически всё: оперетту, комедию, драму и даже мюзикл. И репертуар театра – соответствующий: «Под небом Парижа» по оперетте И. Кальмана «Фиалка Монмарта», «Мораль Пани Дульской» Г. Запольской, «Завтрак у предводителя» И. С. Тургенева, «Марютка и поручик» Ю. Юрченко и А. Луначарского. В городе Новочеркасске, имеющем двухсотлетнею историю, идущую от войскового атамана Матвея Ивановича Платонова, который заложил первый камень в новую столицу казачества – город Новый Черкасск – совсем другой театр. Город строился по самым современным образцам европейской архитектуры и в XIX веке был средоточием политической жизни Донского казачества. Развиваясь, как административная столица Донского казачества, Новочеркасск, естественно, имел преобладающее население казачьего происхождения, там существовало атаманское техническое училище, духовная и учительская семинария, юнкерское казачье училище, кадетский корпус. В годы революции Новочеркасск служил местом обитания для бежавшего Временного правительства. Здесь были сформированы две белые армии – Добровольческая и Донская. Фактически Новочеркасск до 1. С установлением в нем советской власти, Новочеркасск перешел из разряда казачьей столицы в районный, а позднее городской центр и стал крупным промышленным, научным и культурным центром Донского края. Новочеркасский театр, в отличие от мытищинского, имеет богатую историю. Он был основан в 1. Всевеликого Войска Донского. Сцена Новочеркасской антрепризы определила путь многих видных актеров и режиссеров. Здесь играли М. Щепкин и «сам Николай Хрисанфыч Рыбаков», гастролировали Г. Федотова, М. Савина и ее вечная соперница П. Выступали видные провинциальные актеры А. Рощин–Инсаров, В. Андреев–Бурлак, И. Киселевский, М. Иванов–Козельский. Несколько сезонов театр возглавлял видный режиссер и антрепренер Н. Синельников (1. 89. Новочеркасские артисты первыми из провинциальных коллег сыграли «Плоды просвещения» Л. Толстого, а «Чайку» А. Чехова поставили в один год с Александринским театром (1. Здесь дебютировала великая Вера Федоровна Комиссаржевская (1. Новочеркасский драмы и комедии им. Комиссаржевской. Когда художественным руководителем театра стал опытный актер, уроженец здешних мест Леонид Шатохин (1. Поставив задачу возрождения казачьей культуры, он добился присуждения театру второго названия, помимо официального – «Казачий драматический театр» (1. При театре создана творческая лаборатория по созданию спектаклей о казачестве (спектакль «Пугачев» С. Есенина, спектакль «Атаман» по пьесе новочеркасского автора В. Пучеглазова, режиссер Л. Спектакли театра обращают на себя внимание театральной критики и прессы, находят признание не только в ростовской области, но и за ее пределами. В отличие от взятых почти наугад театров трех малых городов, театральное дело в Сергиевом Посаде никогда не было главным – ни для посадских властей, ни для жителей посада. И это объяснимо: центром Сергиева Посада, конечно, является Троице- Сергиев монастырь, основанный св. Сергием Радонежским. Личность и судьба преподобного незримо присутствовала в городе всегда – как при жизни св. Сергия, так и после его кончины (1.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
November 2017
Categories |